L' età della ragione

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Iniziato nel 1939 e interrotto per tutta la durata dell'internamento di Sartre in Germania, questo libro, il primo della serie romanzesca "Le vie della libertà" comprendente anche "Il rinvio" (1945) e "La morte nell'anima" (1948), vedrà la luce solo al termine della guerra poiché giudicato, sotto il regime del maresciallo Pétain, troppo scandaloso. Il romanzo racconta due giorni cruciali nella vita di un gruppo di trentenni costretti a constatare il crollo delle proprie illusioni di libertà e soprattutto la sconcertante e fatale scoperta che è proprio questo crollo a renderli davvero liberi. Attorno al protagonista, il professore di filosofia Mathieu, evidente alter ego dell'autore, alle prese con la gravidanza indesiderata della propria amante, ruota un nucleo di personaggi che, lucidi e disperati o ancora capaci di difensivi autoinganni, si dibattono in una vacuità di significato che né la militanza politica né i sogni di gioventù possono redimere. È però Mathieu il solo a giungere con piena consapevolezza all'età della ragione, quella in cui si entra dopo essersi resi conto della gratuità fondamentale di ogni esistenza o, come scrive lo stesso Sartre nell'Essere e il nulla, della "fatticità" della coscienza.
INFORMAZIONE
ISBN 9788845293009
AUTORE Jean-Paul Sartre
NOME DEL FILE L' età della ragione.pdf
DIMENSIONE 4,31 MB
DATA 2017
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Il titolo provocatorio trae volontariamente in inganno. Non si riferisce ad un'età come "era", o fase temporale, bensì all'età cronologica di chi può aver ragione. Siamo abituati a pensare che una persona più anziana dica cose più vere di una persona giovane. I molti casi può esser così, ma non per questo dobbiamo pensare che…

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L'età della ragione (Sartre) trama analisi e commento ...

Il titolo provocatorio trae volontariamente in inganno. Non si riferisce ad un'età come "era", o fase temporale, bensì all'età cronologica di chi può aver ragione. Siamo abituati a pensare che una persona più anziana dica cose più vere di una persona giovane. I molti casi può esser così, ma non per questo dobbiamo pensare che…

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